Los trabajos peligrosos y de bajos salarios, como el trabajo agrícola, doméstico y de servicios que no se pueden subcontratar, ahora se subcontratan casi por completo de esta manera. La externalización y la externalización representan las dos caras de la misma moneda neoliberal: poder político y laboral desinflado deliberadamente. No debe confundirse con la libre movilidad, la migración laboral temporal representa un enfoque neoliberal extremo del cuarteto de política exterior, climática, de inmigración y laboral, todo estructurado para expandir las redes de acumulación de capital a través de la creación y disciplina de poblaciones excedentes.

La Organización Internacional del Trabajo reconoce que los trabajadores migrantes temporales enfrentan trabajos forzados, salarios bajos, malas condiciones de trabajo, virtual ausencia de protección social, negación de la libertad de asociación y derechos sindicales, discriminación y xenofobia, así como exclusión social. Bajo estos programas sancionados por el estado de contratación, los trabajadores están legalmente atados a un empleador y pueden ser deportados. Se mantiene a los trabajadores migrantes temporales en cumplimiento mediante amenazas tanto de despido como de deportación, lo que revela la conexión crucial entre el estatus migratorio y el trabajo precario.

A través de los programas de migración laboral temporal, la mano de obra de los trabajadores es primero capturada por la frontera y luego esta mano de obra maleable es explotada por el empleador. Negar a los trabajadores migrantes el estatus migratorio permanente asegura un suministro constante de mano de obra barata. Las fronteras no pretenden excluir a todas las personas, sino crear condiciones de ‘deportabilidad’, lo que aumenta la precariedad social y laboral. Estos trabajadores son etiquetados como trabajadores ‘extranjeros’, lo que fomenta la xenofobia racista contra ellos, incluso por parte de otros trabajadores. Si bien los trabajadores migrantes son temporales, la migración temporal se está convirtiendo en el modelo de migración permanente, neoliberal y dirigido por el Estado.

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Las reparaciones incluyen No Borders

Es inmoral que los ricos hablen de sus futuros hijos y nietos cuando los hijos del Sur Global se están muriendo ahora”. -Asad Rehman

Las discusiones sobre la construcción de sistemas político-económicos más justos y sostenibles se han unido en torno a un Nuevo trato verde. La mayoría de las propuestas de políticas públicas para un Green New Deal en los EE. UU., Canadá, el Reino Unido y la UE articulan la necesidad de abordar simultáneamente la desigualdad económica, la injusticia social y la crisis climática mediante la transformación de nuestro sistema extractivo y explotador hacia uno bajo en carbono, feminista, sociedad basada en el cuidado, controlada por los trabajadores y la comunidad. Si bien un Green New Deal necesariamente entiende la crisis climática y la crisis del capitalismo como interconectadas, y no como una dicotomía de ‘el medio ambiente versus la economía’, una de sus principales deficiencias es su alcance delimitado. Como Harpreet Kaur Paul y Dalia Gebrial escriben: “El Green New Deal ha quedado atrapado en gran medida en la imaginación nacional”.

Cualquier Green New Deal que no sea internacionalista corre el riesgo de perpetuar el apartheid climático y la dominación imperialista en nuestro mundo en calentamiento. Los países ricos deben corregir las dimensiones globales y asimétricas de la deuda climática, comercio desleal y acuerdos financieros, sometimiento militar, separación vacunal, explotación laboral y securización de fronteras.

Es imposible pensar en las fronteras fuera del estado-nación moderno y sus vínculos con el imperio, el capitalismo, la raza, la casta, el género, la sexualidad y la capacidad. Las fronteras ni siquiera son líneas fijas que delimitan el territorio. Los regímenes fronterizos se superponen cada vez más con la vigilancia de drones, la interceptación de embarcaciones de migrantes y los controles de seguridad mucho más allá de los límites territoriales de los estados. Desde Australia, que deslocaliza la detención de migrantes en Oceanía hasta la Fortaleza Europa, que externaliza la vigilancia y la interdicción en el Sahel y Oriente Medio, las cartografías cambiantes demarcan nuestro presente colonial.

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Quizás lo más ofensivo, cuando los países coloniales entran en pánico por las ‘crisis fronterizas’, se posicionan como víctimas. Pero el genocidio, el desplazamiento y el movimiento de millones de personas fueron estructurados de manera desigual por el colonialismo durante tres siglos, con colonos europeos en las Américas y Oceanía, el comercio transatlántico de esclavos de África y trabajadores contratados importados de Asia. El imperio, la esclavitud y el contrato de servidumbre son los cimientos de apartheid global hoy, determinando quién puede vivir dónde y bajo qué condiciones. Las fronteras están estructuradas para defender este apartheid.

La libertad de permanecer y la libertad de moverse, es decir, sin fronteras, son reparaciones y redistribuciones decoloniales que se deben desde hace mucho tiempo.