Drama en Francia: una adolescente musulmana fue afeitada y golpeada por sus padres por enamorarse de un cristiano

Después de escapar durante unos días para evadir la presión familiar, la joven pareja enamorada regresó a casa con la esperanza de encontrar comprensión. sin imaginar la violencia que se iba a desatar contra el adolescente.

El caso tuvo lugar en Besançon, una ciudad de poco más de 100.000 habitantes en el este de Francia.

En Twitter, el ministro del Interior y Religión, Gérard Darmanin, se declaró “profundamente consternado por este acto de tortura contra una joven de 17 años”. El funcionario solicitó las más severas sanciones para los perpetradores de “esta barbarie”.

Los padres y los tíos se oponían a la relación de la niña con un joven cristiano serbio. Para escapar de la prohibición familiar, la pareja huyó. Aumentaron las amenazas de la familia. Entonces los amantes decidieron regresar de su fuga y enfrentar la situación. Al llegar a casa, la niña fue brutalmente golpeada y también afeitada.

El novio luego acudió a la policía para presentar la denuncia. La familia, musulmana de origen bosnio, fue detenida. La joven fue llevada al hospital. Tenía una costilla rota y varios hematomas. En un oído presentó la característica lesión de un fuerte tirón.

Los médicos le dieron una licencia laboral de 14 días. Son lo que necesitará para recuperarse de lesiones físicas. Los demás seguramente dejarán una huella más profunda. La niña se encuentra actualmente bajo protección judicial, alejada del resentimiento familiar.

Los cuatro familiares detenidos serán juzgados a finales de septiembre por “Violencia grupal contra menor versus menor”, porque los cuatro hermanos de la víctima fueron testigos de la cruel corrección de una familia dispuesta a hacer cualquier cosa para evitar el matrimonio de su hija con un cristiano.

La protagonista de este caso había llegado a Francia desde Bosnia-Herzegovina, en 2017, junto a su familia. Durante varios meses había estado vinculada sentimentalmente con un joven serbio, vecino del edificio donde vivía.

“Las dos familias se conocían y su relación no parecía un problema, hasta que los jóvenes empezaron a hablar del matrimonio y los padres de la niña le advirtieron: “Somos musulmanes, no te casarás con un cristiano”. Esa fue la historia que contó la prensa la vice-fiscal de Besançon, Margaret Parietti.

La familia tomó el teléfono celular de la niña para que no pudiera comunicarse con su novio. Esa presión provocó la decisión de los adolescentes de huir. La fuga duró cuatro días, durante los cuales, sin embargo, mantuvieron contacto con sus respectivas familias. Pero cuando el joven recibió amenazas de sus padres en su celular, se preocupó y decidió regresar.

A su regreso, primero se refugiaron en la casa familiar del niño. Pero despues, Al recibir mensajes tranquilizadores de la madre de la niña, decidió regresar. No estaba sola, sino acompañada de su novio y sus padres.

Lo que iba a ser una reunión conciliadora se convirtió rápidamente en una situación de violencia. “La primera bofetada vino de la madre, y luego se desató una andanada de golpes. La llevaron a la fuerza a una habitación. Allí fue rasurada, según declaró más tarde, por su tío, el hermano de su padre, mientras la golpeaban ”, precisó el magistrado.

Su cabello de dos pies de largo cayó al suelo en gruesos mechones. Al parecer, el tío estaba siguiendo las órdenes del padre.

Los padres del niño no se atrevieron a intervenir, lo que podría haber empeorado las cosas, pero el joven alertó de inmediato a la policía. Cuando los agentes llegaron al apartamento, la familia intentó esconder a la niña en una habitación, sin éxito, ya que pronto fue encontrada por la policía que de inmediato la llevó al hospital.

El castigo infligido por la familia a la joven se remonta a tiempos en los que la infidelidad femenina era castigada de esta forma: es tan violento como simbólico, ya que se trata de uno de los atributos de la mujer asociados a la seducción. El afeitado del cabello tiene como objetivo fundamental humillar a la víctima y dejarle un estigma visible, al menos por un tiempo.

El caso revela las dificultades a las que se han enfrentado muchas sociedades europeas en materia de integración en los últimos tiempos. Paradójicamente, las reivindicaciones de identidad no han tenido como resultado la desaparición del racismo y los prejuicios, sino una división de la sociedad en grupos étnico-religiosos. Con el argumento de evitar la discriminación, se cae en el separatismo. Este fenómeno, que los franceses llaman comunitarismoA diferencia de la integración cultural y social, se ha exacerbado, generando incluso la aparición de guetos dentro de la sociedad.

En español, la palabra “comunitarismo” puede ser engañosa, ya que se asocia a comunidad o convivencia, cuando en realidad se refiere al problema inverso: designa el fenómeno de grupos que rechazan la integración y buscan retraerse y aislarse del resto de la sociedad.

En una entrevista con Infobae, el sociólogo francés Michel Wieviorka Lo explicó de esta manera: “Desde los años 90, algunos comienzan a afirmar que el velo no es más que la punta del iceberg de un problema mayor: la idea de que algunas comunidades se están instalando en Francia y que pretenden imponer sus leyes en un territorio determinado, fuera de las leyes francesas “. En cualquier caso, hizo la salvedad de que los entre 4 y 6 millones de musulmanes que viven en Francia no forman una sola comunidad homogénea, sino varios grupos diferentes con diferentes formas de practicar la religión.

El gobierno de Emmanuel Macron ha estado estudiando por un tiempo un proyecto de ley destinado a combatir el “separatismo cultural y religioso”, en particular el de ciertas corrientes musulmanas radicalizadas. El caso de violencia familiar contra la adolescente de Besanzón podría acelerar su tratamiento.

El proyecto tiene como objetivo “evitar que ciertos grupos se encierren en torno a afiliaciones étnicas o religiosas”, explicó el primer ministro francés. Jean Castex, en un discurso ante la Asamblea Nacional hace unos días. Al asumir, el 3 de julio, el Premier había declarado: “No puedo admitir ciertos retiros de grupos sobre sí mismos, ciertos comunitarismos”.

El 8 de octubre del año pasado, tras el ataque contra la Prefectura de Policía de París, el presidente Macron había advertido que “el islam político no tiene cabida en la República” y anunció una estrategia para combatir el “separatismo islámico”.

“Hay que llamar a las cosas por su nombre”, dijo también el presidente, “la lucha contra el islamismo radical [N.de la R: extremista] en todas sus formas es y sigue siendo una de nuestras mayores preocupaciones ”.

El fenómeno que algunos describen como “Archipielaguisación” de Francia -es decir, la formación de “islas” étnico-religiosas – ha preocupado a la dirigencia durante mucho tiempo, pero la solución no será fácil.

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