La inclusión explícita de la diáspora africana en la política entre Estados Unidos y África corre el riesgo de dividir a las comunidades en viejas y nuevas, con importantes consecuencias nacionales e internacionales.

Vicepresidenta Kamala Harris acceso Las visitas a tres países africanos esta semana, Ghana, Tanzania y Zambia, son parte de los esfuerzos de la administración Biden para intensificar el compromiso con los países africanos a raíz de la crisis nuclear. Cumbre Estados Unidos-África..El vicepresidente Harris llega primero a Ghana y da un discurso conmovedor discurso En Cape Coast Castle, un histórico puesto de comercio de esclavos en Ghana, reconoce los horrores del comercio de esclavos, pero también la historia de aquellos que sobrevivieron y superaron enormes obstáculos en las Américas y el Caribe para construir un futuro mejor.Hablando con el presidente de Ghana, Akufo-Addo, el vicepresidente Harris elogió su liderazgo para elevar el compromiso con Ghana. diáspora africanaEste es un pilar importante de la nueva política Estados Unidos-África de la administración Biden.

La promoción de la diáspora africana como una herramienta de poder blando en la política de EE. UU. hacia África a menudo se considera un cambio loable y productivo en el compromiso de EE. UU. con África.Sin embargo, una estructura particular de la diáspora africana siguió Cumbre Estados Unidos-África Esto podría fomentar la división y exacerbar las divisiones dentro de la diáspora.La inclusión explícita de la diáspora africana en la política de Estados Unidos y África crea divisiones de comunidades en viejo y nuevo, con importantes implicaciones nacionales e internacionales. Los legisladores de EE. UU. y los votantes de la diáspora africana harían bien en considerar cuidadosamente las implicaciones de una nueva estrategia de EE. UU. para África y sus implicaciones para las relaciones dentro de la diáspora.

No muy cubierto, son los estudiantes con Colegios y universidades históricamente negros (HBCU) African Press Corps Informaron definiciones y entendimientos contradictorios de la diáspora africana durante la cumbre. Si bien los funcionarios gubernamentales dieron a conocer una definición amplia y uniforme de la diáspora, al concluir la cumbre, algunos académicos africanistas observaron una distinción entre la diáspora “antigua” y la “nueva”. De hecho, la Cumbre de Líderes de EE. UU. y África demuestra claramente el surgimiento de narrativas que buscan definir la diáspora africana como una “nueva” diáspora compuesta por inmigrantes económicos de clase media relativamente nuevos, así como por empresarios sociales y económicos. excluidos de esta nueva narrativa están los “viejos” diásporos, los descendientes de africanos esclavizados. Menos contaminada por la historia de racismo y demonización racial de Estados Unidos, la “nueva” diáspora encaja bien con la propia imagen de Estados Unidos como una tierra de prosperidad económica y oportunidades, y una nueva historia blanqueada de capitalismo libre de esclavitud y colonización. Atada por el pasado comunista, la Estados Unidos busca promoverlo en el país y en el extranjero.Además, con un perfil político cada vez mayor, esta “nueva” diáspora es Cada vez más buscado por republicanos y demócratas.

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La priorización de los acuerdos comerciales individuales, los intercambios sociales y culturales y las relaciones interpersonales durante la cumbre sugiere que EE. UU. busca construir relaciones bilaterales con mercados y países africanos específicos para contrarrestar cualquier influencia china en el continente. Los jefes de estado africanos juegan este papel al venir a Washington cada uno con su propia agenda. Este fomento geoestratégico de un sistema de “centro y radio” por parte de EE. UU. con países africanos individuales puede alentar una mayor fragmentación dentro de la diáspora africana, ya que los grupos de ascendencia asiática perciben que la organización es beneficiosa para los nigerianos estadounidenses, los kenianos estadounidenses, etc. Esto podría afectar el papel y el uso de los grupos de la diáspora como instrumento de poder blando, que históricamente se ha utilizado para construir la cooperación y el compromiso multilateral. Una diáspora africana dispersa podría fortalecer el sistema internacional centrado en el estado y socavar la cooperación continental entre los estados africanos.

Las tensiones dentro de la diáspora africana pueden anular algunos de los importantes logros alcanzados a través de coaliciones intraétnicas, como alrededor de Defensa de la justicia racial y el antirracismo y la coalición construida para elegir un número récord de inmigrantes africanos para cargos políticos. Cambios demográficos recientes entre la diáspora africana, Uno de cada diez es ahora un nuevo inmigrante africano, en sí mismo desencadena dinámicas y transformaciones intrarraciales positivas y negativas dentro de las instituciones negras, incluidos los colegios y universidades históricamente negros (HBCU), los grupos de defensa negros y las iglesias negras. Por ejemplo, en la Universidad de Howard y otras HBCU, ha habido un aumento en la inscripción de hijos de inmigrantes africanos, ampliando la diversidad en nuestro campus y enriqueciendo nuestro plan de estudios. Además, genera una reflexión muy necesaria y generalmente constructiva sobre cómo construimos una comunidad colectiva que celebra historias culturales y lingüísticas diversas y específicas.

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Pero existe el peligro de que una nueva estrategia entre Estados Unidos y África fomente no solo identidades aisladas dentro de la diáspora, sino también oportunidades y programas aislados, algunos enfocados en la “vieja” diáspora y otros en la “nueva” diáspora.De hecho, esto ha sucedido en Iniciativas existentes de la Casa Blanca Las HBCU se consideran programas dirigidos a la “vieja” diáspora, mientras que el Consejo Asesor de la Diáspora Africana del nuevo presidente corteja a la “nueva” diáspora.Estas dos iniciativas involucran ampliamente diseñado para aumentar la representación y las voces de la diáspora africana en la política exterior de EE. UU., pero operan por completo por separado. A medida que la administración de Biden continúa asignando fondos y recursos en función de esta distinción entre diáspora “nueva” y “antigua”, podría tener implicaciones para los programas de estudios africanos y afroamericanos, y quizás para las admisiones de HBCU marque la diferencia.