El día en que los talibanes conmocionaron al mundo, la estatua gigante de 1500 años desapareció en el polvo.

Partiendo de los talibanes, este es un mensaje claro no solo para el mundo, sino especialmente para la gente de allí. Los hazaris que han vivido en la zona durante mucho tiempo afirman ser islamistas chiítas y han sido víctimas de ataques genocidas por extremistas sunitas durante mucho tiempo.

Después de todo, 2001 comenzó el 8 de enero, cuando los talibanes secuestraron a 300 soldados en el distrito de Yakaolang de la provincia de Bamyan, incluidos miembros de organizaciones humanitarias locales. Se reunieron en varios lugares y fueron baleados por hombres armados. 170 víctimas fueron confirmadas oficialmente. Todo esto sucedió dos meses antes de las dos icónicas explosiones de estatuas de Buda en la provincia.

En los primeros días de nuestro tiempo, el área pertenecía al Imperio Kushan. Aunque ha ido disminuyendo desde aproximadamente el siglo III, sus residentes están relativamente lejos de la pobreza. La Ruta de la Seda ha estado conduciendo allí.

El budismo se extendió rápidamente entre la gente, y la influencia de los budistas no solo dejó atrás a estos dos grandes budas. En las cuevas locales (hay más de 500 en las paredes) hay pagodas y murales en las paredes, y hay más estatuas de Buda sentadas y de pie en el área.

Estas dos estatuas son llamadas Salsal y Shamama por los lugareños, y son la representación más grande de estatuas de Buda en el mundo. Están ubicados en extremos opuestos de una de las masas rocosas y están tallados en el lugar de la roca arenisca.

El año de su creación es objeto de discusión, pero los historiadores estiman que el trabajo sobre ellos comenzó en el siglo III y se completó en el siglo VI.

Los talibanes no se establecieron hasta 1994, pero a fines de la década de 1990 ya controlaban más de las cuatro quintas partes del territorio de Afganistán. La ley sharia entró en vigor en la zona controlada, y con ella vino la prohibición de la televisión, restricciones de inscripción para niñas mayores de diez años y, por último, pero no menos importante, ejecuciones públicas.

Además, los talibanes han estado pidiendo la destrucción del modelo. Desafortunadamente, esto no debe ser ignorado por Buda, y los talibanes lo han estado apuñalando a su lado durante mucho tiempo.

El 27 de febrero de 2001, los talibanes anunciaron su intención de destruir el par de estatuas. De repente, estallaron protestas y todo el mundo hizo un llamamiento para salvar al Buda. El presidente paquistaní Musharraf, el Dalai Lama y la India solicitaron que estuvieran dispuestos a quitar estas estatuas de las rocas por su propia cuenta y almacenarlas de forma segura en su propio territorio sin ninguna ayuda.

Sin embargo, los talibanes aparentemente no solo querían hacer desaparecer la estatua de Bamiyán, sino que también involucraron el acto de destruir la estatua.

La destrucción comenzó el 2 de marzo, cuando los talibanes lucharon de manera desigual contra las armas automáticas y los cañones. Sin embargo, el Buda no se originó durante siglos en unas pocas horas. Los talibanes se vieron obligados a endurecerse y llevaron lanzacohetes y explosivos para ayudar.

La explosión principal aparentemente ocurrió el 11 de marzo, pero la destrucción completa de la estatua tomó casi un mes. Vale la pena señalar que los talibanes no son el único grupo cuidado por el Buda gigante. Ya en el siglo XVII, Aurangzeb, el gobernante del Imperio Mughal, destruyó sus rostros.

Paradójicamente, no fue hasta la destrucción de la estatua del Buda de Bamiyán que la UNESCO incluyó los restos de este monumento en la Lista del Patrimonio Mundial. Esto también está relacionado con los esfuerzos posteriores para restaurar, al menos parcialmente, la escultura a partir de las losas de piedra arenisca conservadas. Sin embargo, esto ha provocado un acalorado debate sobre si tal cosa es correcta.

Algunas personas mencionaron que el unidadismo (que incorpora elementos religiosos y culturales de diferentes tradiciones étnicas o religiosas) bajo el Imperio Kushan ya no es inherente al Afganistán islámico, por lo que, según ellos, la restauración de la estatua no tiene sentido.

Otros creen que para conmemorar el ataque fanático al patrimonio cultural mundial, la pared de roca siempre debe mantenerse vacía.

Desafortunadamente, el hecho es que este incidente allanó el camino para otros ataques similares. La más afectada fue la antigua ciudad asiria de Nimrud, cuyos restos fueron arrasados ​​por el Estado Islámico. También dañó gravemente a Palmira en Siria y asesinó a un arqueólogo, quien se negó a revelar la ubicación de los raros artefactos en el sitio.

“A pesar de que los talibanes hicieron explotar estas dos estatuas, la gente se reúne aquí todos los años y recuerda las enormes estatuas de Buda en varias ceremonias. Dijo el gobernador Anwar Rahmati, por supuesto, que estaban enojados por la destrucción del patrimonio cultural mundial y agregó que el Las pirámides son un lugar común para la gente de Giza, y para todos los lugareños, son parte del medio ambiente.

Este año, el vigésimo aniversario de este trágico hecho rindió homenaje al desfile con un desfile de linternas locales.